Autore: Gian Paolo Galasi

Ho iniziato a intervistare alcuni musicisti Americani lo scorso anno¹, lavorando nello stesso tempo su alcuni testi – la mia bibliografia è irrimediabilmente in progress - per recuperare una prospettiva su certi temi e figure che hanno segnato l’evoluzione storica di alcuni movimenti artistici. Nello stesso periodo, avevo iniziato a studiare il buddismo tibetano con un lama e a gettare un occhio qui e là nel mondo delle filosofie orientali². Il mio percorso non è sicuramente unico, da questo punto di vista, ma nell’attraversarlo mi sono reso conto sempre di più di due cose.

La prima è che non è possibile ignorare certi sviluppi e certe scelte come poco attinenti al materiale trattato – non si tratta di un contorno, la seconda è che quegli stessi elementi, spesso giocati in chiave New Age, in realtà sono stati colonna portante di un discorso di esplorazione artistica e esistenziale – di consapevolezza – che mostrano quanto, nel nostro mondo occidentale, certe opposizioni siano ancora troppo sbilanciate e influenzino certe scelte in maniera troppo spesso o ancora troppo esclusivamente binaria. In termini freudiani quindi, di ‘sacrificio’ – che è tra l’altro una mistificazione.

Take the waiting out of wanting (Togli l’attesa dal desiderio”)

(Slogan di una vecchia campagna pubblicitaria Americana per il lancio delle carte di credito)

Quella in cui stiamo vivendo è un’epoca di svolta. E’ sempre piuttosto difficile parlare del contemporaneo, eppure rischioso, anche se certamente sarà dei posteri l’ardua sentenza, come scrisse il Manzoni a proposito della gloria di Napoleone, provo ad arrischiarmi su questo terreno scivoloso che sono le parole del presente come giungono nello studio di uno psicoanalista. Sperando ovviamente di essere contraddetta, confermata o arricchita dall’intervento di altri colleghi.
Le parole che giungono sono: cambiamento necessario, crisi strutturale, crisi di sistema, crisi del credito e crisi dei mercati, recessione, default, piano di aiuti, governo tecnico, ripagare il debito, fondi di salvataggio, “tsunami finanziario”, debito pubblico, ecc..

“Un mese e mezzo dopo, mentre si aspettava di ora in ora di conoscere i risultati dei primi colloqui tra Chamberlain e Hitler, la signora Florent, sporgendosi dalla finestra,teneva d'occhio la cancellata che circondava il parco dei Burgères. Aveva fatto recapitare a Rose un breve messaggio: “ Devo parlarle, mia cara. Si faccia coraggio e abbia fede”. Il pericolo-quando sono altri a percepirlo, lungi dall'angosciare una persona anziana, la mette al contrario in uno stato di grande eccitazione, la rinvigorisce. Probabilmente perché sente di non esser la sola ad avere la morte alle calcagna: tra lei e il resto del mondo si è stabilita una specie di uguaglianza”. Dice Irene Nemirosky ne I Doni della Vita, Adelphy, Milano 2009. Queste parole  offrono  grande verità e suggeriscono una delle possibili opportunità per osservare l'altro lato degli anni che passano. Mi hanno aperto la strada per queste riflessioni:

La storia della donna assume una forza speciale quando la si osserva attraverso lo sguardo su corpo nudo e vestito. La trasformazione, significante per la figura femminile, si inscrive in mutazioni stilistiche che parlano di un cambiamento in ambito sociale e culturale.
Quando ai primi del '900 la figura femminile rinunciò al busto, grazie all'ideazione del grande sarto francese Poiret, del semplice tubino, la donna aprì una nuova epoca di pensiero sul mondo e su se stessa. Aveva dato ragione alle lotte degli Illuministi Diderot Dalambert, i quali ritenevano il busto una crudeltà inutile, poiché imponeva al corpo posizioni errate, causando molteplici malattie, e perché allontanava ogni idea di flessuosità, che si è ritrovata poi nella donne di Ertè e in tutta la cultura delle Avanguardie Storiche.

Alcune pagine di Giorgio Agamben nel suo saggio Nudità (Nottetempo, 2009), si soffermano sul tema della contemporaneità. Tema mai così attuale, perché avvertiamo con inquietudine ciò che sta accadendo in queste settimane sulla scena politica, sociale, economica. Gli orizzonti del futuro sembrano improvvisamente mutati. Che cosa sta accadendo? In effetti avvertiamo una sfasatura, un anacronismo, una discrepanza tra ciò che riteniamo il passato e ciò che accade, giorno dopo giorno.